.2-Bosqich, 5-tur!
2-Bosqich, 5-tur!

1- ______ amalini qilmasa Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning shafoatiga loyiq bo'lmaydi. Bu qaysi amal?

a) Harom
b) Mustahab
c) Sunnat
2- Masjidga tuflash harom amaliga kiradimi?

a) Ha
b) Yo'q

3- Alloh ta'olo _____ ni qilishdan qaytardi. Agar qilsa bu amalni qattiq gunohkor bo'ladi, uni ______ ligiga ishonmasa kofir sanaladi.

a) Harom
b) Mustakro
c) Sunnat
4- Tahoratsiz Namoz o'qish ham harom amaliga kiradimi?

a) Ha
b) Yo'q
5-E'tikof necha turga bo'linadi?

a) 4
b) 3
c) 8

c) 8 2-Bosqich 5-tur JAVOBLAR!

1- Sunnat amalini qilmasa Payg'ambarmiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning shafoatiga loyiq bo'lmaydi.

a) Harom
b) Mustahab
c) Sunnat

Izoh:
Sunnat qanday amal?
Payg'ambarimiz Muhammad alayhissalomning qilgan amallari. Sunnat alamlini qilgan kishi savob topadi. Qilmagan kishi gunohkor bo'lmasa-da, qiyomat kuni malomatga qoladi, Payg'ambarimiz shafoatlariga loyiq bo'lmaydi. Ibodati Islomiya

2- Masjidga tuflash harom amaliga kirmaydi.

a) Ha
b) Yo'q

Izoh:
Yo'q, chunki Masjidga tuflash makru amali hisoblanadi. Ibodati Islomiya
3-Alloh taolo haromni qilishdan qaytardi. Agar qilsa bu amalni qattiq gunohkor bo'ladi, uni haromligiga ishonmasa kofir sanaladi.

a) Harom
b) Mustakro
c) Sunnat

Izoh:
Harom qanday amal?
Harom Islom dinida qat'iy ta'qiqlangan amaldir. Uni qilgan kishi qattiq gunohga botadi, uni halol deguvchilar kofir va imonsiz hisoblanadi. Ibodati Islomiya
4- Tahoratsiz namoz o'qish ham harom amaliga kiradi

a) Ha
b) Yo'q

Izoh:
Tahoratsiz kishiga harom bo'lgan narsalar.

1-Tahoratsiz kishi xoh nafl bo'lsin, xoh farz bo'lsin, namoz o'qishi haromdir.

2-Janoza namozini ham betahorat o'qish haromdir.
3-Sajda tilovatini betahorat bajarmoqlik ham haromdir. Chunki sajdada namoz ma'nosi bor.
4. Tahoratsiz Baytullohni tavof qilish man etiladi. Bunga tavofning farz yoki nafl bo‘lishining farqi yo‘q. Chunki tavof ham namozdir. Faqat unda gaplashishlik muboh qilingandir. Agar bir kishi Baytullohni tahoratsiz tavof qilsa, o‘zi gunohkor bo‘lsa ham, tavofi durust bo‘ladi. Chunki tavof uchun tahoratli bo‘lish shart qilinmaydi, balki u vojibdir.

5. Tahoratsiz kishining Qur’on kitobining hammasini yoki ba’zisini, agar bir oyat bo‘lsa ham, ushlashi durust emas. Ammo Qur’on kitobining ustida undan ajragan g‘ilofi bo‘lsa, ushlash mumkin bo‘ladi. Tahorat va namoz humklari.